الإمام أبو عمران الرازيّ الواسطيّ ، نزيل البصرة . عن : العوّام بن حوشب ، وقرّة بن خالد ، وعبد الحميد بن جعفر ، وابن المبارك . وعنه : حفص الرّباليّ ، والعلاء بن سالم الطّبريّ . قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] والدارقطنيّ [ ( 2 ) ] : ضعيف . وقال البخاريّ [ ( 3 ) ] : يتكلّمون فيه . قال ابن عديّ [ ( 4 ) ] : ليس به حديث منكر المتن . ومنهم من يفرّق بين الرازيّ وبين الواسطيّ ، ولا فرق [ ( 5 ) ] . 73 - حفص بن غياث بن طلق [ ( 6 ) ] - ع . -

--> [ ( ) ] حفص بن عمر أبو عمر الرازيّ المهرقاني ، وهو غير : أبي عمران الواسطي الإمام . ولم يتنبّه الدكتور الفاضل أن « المهرقاني » مرّت ترجمته في « تهذيب الكمال » بتحقيقه ( ج 7 / 3 رقم 1400 ) ولم يذكر « المعجم المشتمل » بين مصادر الترجمة . والسبب الثاني : إن كتاب « المعجم المشتمل » لا يترجم للمتوفين في سنة 200 ه - . وما قبلها ، بل هو يترجم للمتوفين من سنة 201 ه - . وما فوق . [ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 3 / 181 . [ ( 2 ) ] في الضعفاء والمتروكين 78 رقم 169 . [ ( 3 ) ] في تاريخه الكبير ، والصغير . [ ( 4 ) ] في الكامل في الضعفاء 2 / 792 . [ ( 5 ) ] فرّق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، فذكر الإمام الواسطي الّذي يقال له النّجار ، برقم 778 ، وذكر الرازيّ من سكة الباغ ، برقم 794 ، فضعّفه أبوه في الأولى ، وقال في ترجمته الثانية : كان يكذب . [ ( 6 ) ] انظر عن ( حفص بن غياث بن طلق ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 389 ، 390 ، والتاريخ لابن معين 2 / 121 ، 122 ، ومعرفة الرجال له 1 / 160 رقم 893 و 1 / 161 رقم 898 ، والعلل لابن المديني 69 ، 70 ، وطبقات خليفة 170 ، وتاريخ خليفة 464 و 466 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1 / 292 رقم 469 و 1 / 308 رقم 523 و 1 / 521 رقم 1225 و 1 / 567 رقم 1359 و 2 / 183 رقم 1939 و 2 / 184 رقم 1941 و 2 / 457 رقم 3029 و 2 / 504 رقم 3324 و 3 / 277 رقم 5231 و 3 / 492 رقم 6110 ، والتاريخ الكبير 2 / 370 رقم 2804 ، والتاريخ الصغير 212 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 71 ، وعيون الأخبار 1 / 267 و 2 / 137 ، والمعارف 510 ، وتاريخ الثقات للعجلي 125 رقم 310 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 183 و 229 و 273 و 324 و 495 و 496 و 563 و 726 و 2 / 24 و 61 و 167 و 460 و 537 و 540 و 554 و 557